Tra gli affreschi dipinti nel corso del ‘500 per la Cattedrale di Cremona, spicca questa “Disputa di Gesù”, dipinta dal pittore Boccaccio Boccaccino. L’opera rappresenta in momento in cui Giuseppe e Maria ritrovano Gesù dodicenne nel Tempio di Gerusalemme dopo giorni di ricerche angosciose. La scena si svolge in un edificio in stile rinascimentale, solenne e sobrio allo stesso tempo.
Noi crediamo alla gioia, il che non si riduce a dare prova di ottimismo. Ci sembra che la gioia cristiana, quella che il Signore chiama “la mia gioia”, quella che egli vuole che sia “piena”, consista nel credere concretamente – per fede – che noi sempre e dovunque abbiamo tutto ciò che è necessario per essere felici.
L’Annunciazione dipinta da Boccaccio Boccaccino nella Cattedrale di Cremona ci offre molti spunti di riflessione originali su questo mistero. Maria viene colta di sorpresa dall’arrivo dell’angelo Gabriele mentre sta meditando le Scritture in ginocchio. La presenza di un altare spoglio, coperto da una semplice tovaglia bianca, ci fa capire che l’evento si svolge in uno spazio sacro, un’elegante cappella rinascimentale. La solennità del momento è comunicata anche dall’abbigliamento dell’angelo, quasi in abito liturgico.
21. Il suono di una viola o di un flauto indigeno 22. Un sorso di una bevanda fredda o calda 23. Il pane 24. I fiori che spuntano dalla terra a primavera 25. Sonno in un letto 26. Un cieco che canta e un bambino invalido 27. Cavallo che corre libero 28. La donna dei cani 29. I cammelli che si abbeverano con i loro piccoli nel difficile wadi 30. Sole nascente sopra un lago ancora mezzo ghiacciato 31. Il lampo silenzioso, il tuono fragoroso 32. Il silenzio fra due amici 33. La voce che viene da est, entra dall’orecchio destro e insegna un canto
Vergine e Madre Maria, tu che, mossa dallo Spirito, hai accolto il Verbo della vita nella profondità della tua umile fede, totalmente donata all’Eterno, aiutaci a dire il nostro “sì” nell’urgenza, più imperiosa che mai, di far risuonare la Buona Notizia di Gesù.
Il Libro dei Santi Vangeli, ricoperto da una copertura decorata, l’Evangeliario, è un simbolo del Signore Gesù Cristo, morto e risorto. Prezioso e solenne, è l’unico libro che il Diacono può portare in processione nei Riti di introduzione. È un libro-presenza che attira gli sguardi e la lode. Non si portano in processione bibbie o lezionari, ma solo l’Evangeliario.
Tra le pagine della Bibbia possiamo notare la presenza di situazioni nelle quali la vita pare essere giunta a una fine; situazioni in cui sembra che la storia non possa più continuare se non verso un’imminente conclusione. Tuttavia, ogni volta che si presenta un episodio nel quale l’essere umano non vede più vita, il Signore interviene mostrando alternative feconde e cariche di futuro.
La storia di Ester è quella di una donna ebrea che sembra essere sottomessa agli uomini che incontra nella sua vita; è sottomessa agli ordini dello zio che vuole nascondere le sue origini ebraiche, è sottomessa al re che comanda con severità ed esigenza, è sottomessa anche alle decisioni del consigliere del re che spingono il sovrano ad emanare un decreto che ordina la morte di tutti i Giudei del regno.
A volte si tende a confondere l’umiltà con l’umiliazione. Si pensa che l’umiltà non sia altro che una versione edulcorata dell’umiliazione, o che porti con più facilità a subirla. Altre volte invece si confonde l’umiltà con l’incapacità di riconoscere e promuovere il proprio valore, considerandosi meno importanti, meno degni di attenzione rispetto agli altri. Addirittura l’umiltà può rischiare di passare per falsa, ottenendo l’effetto opposto, quello di mettersi in luce finendo al centro dell’attenzione. Qual è allora il giusto modo di intendere l’umiltà?
1. Mare al mattino 2. Rumore della sorgente nelle rocce sulle pareti di pietra 3. Vento di mare a notte su un’isola 4. Ape 5. Volo triangolare dei cigni 6. Agnello appena nato bell’ariete pecora 7. Il tenero muso della vacca il muso selvaggio del toro 8. Il muso paziente del bue 9. La fiamma rossa nel focolare 10. Il cammello zoppo che attraversò la grande città affollata andando verso la morte
Il pittore Boccaccio Boccaccino ambienta la nascita della Vergine Maria nella grande stanza di un palazzo signorile. La madre Anna ha appena partorito ed è seduta a letto, intenta ad ascoltare un'amica che conversa con lei.
Non sono un santo, mio Dio, cullami tra le tue braccia, scuci gli incubi. Sono soltanto una bambina, ho con me i canti: non sono più di un uccello nel fogliame. Non c’è ragione perché tu mi ami… I sentieri mi portino a Te, senza lutto né lotta; il sonno – o la morte – scivolano nella dolce notte… Padre mio, accogli la mia anima nelle tue mani.
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