«Le figlie di Selofcad dicono bene» (Numeri 27,7): così si esprime il Signore nei confronti di queste cinque donne che invitano Mosè e tutto il popolo sul riflettere sui loro diritti. Quante volte abbiamo sentito dire che la Bibbia (e soprattutto l’Antico Testamento) è maschilista e che la donna non conta nulla in questi libri!
Si prende per mano un bambino piccolo per camminare insieme per strada. I fidanzati si tengono la mano come gesto di tenerezza, ma anche per dire, simbolicamente, «camminiamo insieme».
Anche questi sono versi di guerra composti mentre infuria, non lontano, non vicino seduti di sghembo a un tavolo rischiarato da lumi mentre cingono le porte di palme anche questo è un canto verso Dio che chini lo sguardo su noi vermi e ci travolga amati e non amati. Non una tregua – un dono per questa terra folgorata. Antonella Anedda
Il pittore Altobello Melone ha accostato, come in un dittico, i due episodi raccontati nel capitolo 2 di Matteo: la strage degli innocenti e la fuga in Egitto. Mentre Erode porta a termine il suo piano di morte, Dio guida Giuseppe affinché porti in salvo Gesù e Maria.
La paura doveva abbandonare i monti e le valli. La verità doveva raggiungere la meta prima della menzogna. Alcune sciagure non dovevano più accadere, ad esempio la guerra e la fame, e così via. Doveva essere rispettata l’inermità degli inermi, la fiducia e via dicendo. Chi voleva gioire del mondo si trova di fronte a un’impresa impossibile. La stupidità non è ridicola. La saggezza non è allegra. Wisława Szymborska
Protagonista del dipinto di Altobello Melone è la violenza insensata che si abbatte sui corpi teneri e nudi di molti bimbi innocenti.
Doveva essere migliore degli altri il nostro ventesimo secolo. Non farà più in tempo a dimostrarlo, ha gli anni contati, il passo malfermo, il fiato corto. Sono ormai successe troppe cose che non dovevano succedere, e quel che doveva arrivare non è arrivato. Ci si doveva avviare verso la primavera e la felicità, tra l’altro. Wisława Szymborska
Ecco la traduzione della lettera che Said Islam Yacoub, nato in Camerun il 17 settembre del 1997, ha scritto a sua mamma Kadiatou. L’ultima volta che si sono visti era il 17 marzo a Sebha, in Libia.
Il Gloria è un antichissimo inno di cui abbiamo testimonianza fin dai primi secoli del cristianesimo: è uno dei testi più antichi di tutta la Liturgia. Nasce come inno della Liturgia delle Ore, da cantare al mattino.
Fin dalla preistoria l’essere umano ha sentito la necessità di segnare dei confini. Confini che mettono in evidenza la differenza tra uno spazio interno e uno spazio esterno, tra un ambiente al quale si appartiene e uno estraneo.
La storia di Mosè è ben conosciuta: egli è il salvatore del popolo di Israele, colui che lo ha guidato nel deserto per portarlo alla terra promessa.
Quando mettiamo insieme i pezzi di un puzzle tendiamo a concentrarci di più sui particolari: le macchie di colore, le linee, le forme dei pezzi. Ma è solo allargando lo sguardo al disegno più ampio che possiamo accorgerci di come tutti questi particolari vengono messi insieme fino a formare un’immagine completa, un dipinto o una porzione di mondo ripresa in un momento di speciale bellezza.
© Euganea Editoriale Comunicazioni srl
via Vescovado 29
35141 Padova
Tel.: 049 82 100 65
e-mail: redazione@albatramonto.it
