Giovanni Antonio de Sacchis, detto il Pordenone, ha dipinto per la Cattedrale di Cremona una straordinaria sequenza di quattro affreschi raffiguranti la Passione di Cristo. Il primo di questi rappresenta Gesù condannato a morte, episodio che puoi meditare in Matteo 27,1-31.
Fa’ digiunare il nostro cuore: che sappia rinunciare a tutto quello che l’allontana dal tuo amore, Signore, e che si unisca a te più esclusivamente e più sinceramente. Fa’ digiunare il nostro orgoglio, tutte le nostre pretese, le nostre rivendicazioni, rendendoci più umili e infondendo in noi come unica ambizione, quella di servirti. Jean Galot
O Signore e maestro della mia vita! Togli da me lo spirito di ozio, di scoraggiamento, la brama di potere e il vano parlare. Dona invece al tuo servo lo Spirito di castità, di umiltà, di pazienza e di amore. Sì, o Signore e Re, concedimi di vedere i miei errori e di non giudicare il mio fratello, perché tu sei il benedetto nei secoli dei secoli. Amen. Efrem il Siro
Nella “Lavanda dei piedi” il pittore Altobello Melone mette in primo piano il gesto semplice e potentissimo di Gesù che persuade Pietro a lasciarsi toccare e lavare la parte più sporca di sé.
Nella mia comunità, Signore, aiutami ad amare, ad essere come il filo di un vestito. Esso tiene insieme i vari pezzi e nessuno lo vede se non il sarto che ce l’ha messo. Tu, Signore, mio sarto, sarto della comunità, rendimi capace di essere nel mondo servendo con umiltà, perché se il filo si vede tutto è riuscito male. Rendimi amore in questa tua Chiesa, perché è l’amore che tiene insieme i vari pezzi. Madeleine Delbrel
Tra gli affreschi dipinti da Altobello Melone nella Cattedrale di Cremona possiamo ammirare la “Lavanda dei piedi”. Puoi leggere l’episodio nel capitolo 13 del vangelo di Giovanni. L’artista ambienta la scena in un salone tipico del suo tempo, ponendo in primo piano il dialogo tra Gesù e Simon Pietro.
Parliamo un po’ degli scandali di cui è pieno il mondo, di come essi siano frequenti e di come abbondino le tribolazioni. Il mondo è devastato, è pigiato come l’uva nel torchio.
Il Messale scrive nell’introduzione: «Si deve osservare, a suo tempo, il sacro silenzio, come parte della celebrazione. La sua natura dipende dal momento in cui ha luogo nelle celebrazioni.
Lo Shabbat è per gli ebrei il giorno in cui cessa qualunque attività, ci si riposa e si ricorda l’unico Creatore della vita e Liberatore del popolo. È il giorno che scandisce la vita di ogni persona e di ogni comunità.
Giosuè è il successore di Mosè, colui che accompagnò Israele nella conquista della terra promessa, fu un condottiero che confidava nella promessa di Dio. Il libro di Giosuè è la storia di un rapporto altalenante tra Dio e il popolo perché ogni volta che gli Israeliti facevano affidamento sulle proprie forze
La Pasqua non cade in una data fissa, ma sempre di domenica. Si tratta però dell’unica festività mobile, che determina tutte le altre, ed è legata al calendario lunare, invece che a quello solare.
Ho sceso milioni di scale dandoti il braccio non già perché con quattr’occhi forse si vede di più. Con te le ho scese perché sapevo che di noi due le sole vere pupille, sebbene tanto offuscate, erano le tue. Eugenio Montale
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