Abbiamo fame di tenerezza, in un mondo dove tutto abbonda siamo poveri di questo sentimento che è come una carezza per il nostro cuore abbiamo bisogno di questi piccoli gesti che ci fanno stare bene, la tenerezza è un amore disinteressato e generoso, che non chiede nient’altro che essere compreso e apprezzato. Alda Merini
La Chiesa Avventista del Settimo giorno nacque ufficialmente nel 1863 in Nord America dopo il risveglio di una sensibilità centrata sull’attesa del ritorno di Cristo. Il nome mette in evidenza tre caratteristiche principali: l’aspetto comunitario, l’impronta escatologica e il valore dato al sabato, il settimo giorno.
«Dopo aver preso l’aceto, Gesù disse: “È compiuto!”. E, chinato il capo, consegnò lo spirito» (Giovanni 19,30). L’atto conclusivo della vita terrena di Gesù è allo stesso tempo un momento di disperazione e di speranza. La consegna dello Spirito mette in evidenza questi due momenti sottolineando come la morte di Gesù sia al contempo un dono per l’umanità.
Febbraio potremmo considerarlo il mese della cura, o meglio del prendersi cura: della vita che arriva (il 4 è la 46esima Giornata per la vita) e della vita che soffre (l’11 è la 32esima Giornata del malato e il 4 la Giornata mondiale per la lotta al cancro). Il 2 abbiamo a cuore la Vita consacrata, il 14 la nostra attenzione è rivolta alla persona amata (giorno di san Valentino, insieme ai santi Cirillo e Metodio), il 15 infine, la festa della lingua incorrotta di sant’Antonio ci ricorda in qualche modo di aver cura della Parola.
Grazie al pittore Arcabas e all’architetto Renzo Pedrini, nei primi anni duemila, una vecchia stalla di montagna è stata recuperata e trasformata in un suggestivo luogo di spiritualità. Entrando nella Cappella della Riconciliazione a Costa Serina (BG) si viene accolti in uno spazio che unisce la rustica semplicità delle origini alla bellezza dell’arte moderna, creando così il clima ideale per aprire il cuore all’incontro con il sacro.
Care lettrici, cari lettori, Dal numero di dicembre di Dall’alba al tramonto la rubrica “Meditare con l’arte” si rinnova.
La tenerezza per me è un sentimento forte. Ci si arriva, è un percorso. Spesso diventiamo teneri dopo che la vita ci ha stagionato ben bene, stanato, sbocconcellato, ma anche dopo aver conosciuto il male che facciamo a noi stessi indurendoci.
Potremmo chiederci quale sia l’oggetto fondamentale, la categoria ultima nella quale si riassumono le domande dei salmi di lamentazione, e in particolare le domande di Abramo, la domanda dell’uomo che vive nell’ambiguità della storia del mondo e che si interroga nella preghiera: ma perché questo?
Carissimi giovani del SERMIG […] il vostro e il nostro amatissimo Ernesto, assecondando il suo carisma di fondatore, ci ha fatto dono dell’Università del Dialogo. Si tratta di una scuola aperta e accogliente alla quale ci si iscrive per imparare materie piuttosto insolite nei programmi scolastici: il dialogo, il rispetto degli altri e la pace.
Vai di paese in paese e saluta saluta tutti il nero, l’olivastro e perfino il bianco. Canta il sogno del mondo: che tutti i paesi si contendano d’averti generato. David Maria Turoldo
Dopo le letture segue l’omelia. Il Messale precisa: «L’omelia di solito sia tenuta personalmente dal sacerdote celebrante. Talvolta, potrà essere da lui affidata a un sacerdote concelebrante e, secondo l’opportunità, anche al diacono; mai però a un laico» (OGMR n. 66). È un atto liturgico che compete ad un ministro ordinato: dovrebbe essere il conversare amorevole del pastore con il suo gregge.
Dopo le letture segue l’omelia. Il Messale precisa: «L’omelia di solito sia tenuta personalmente dal sacerdote celebrante. Talvolta, potrà essere da lui affidata a un sacerdote concelebrante e, secondo l’opportunità, anche al diacono; mai però a un laico» (OGMR n. 66). È un atto liturgico che compete ad un ministro ordinato: dovrebbe essere il conversare amorevole del pastore con il suo gregge.
