Atti 2,14.22-33

[Nel giorno di Pentecoste,] Pietro con gli Undici si alzò in piedi e a voce alta parlò così: «Sappia con certezza tutta la casa d’Israele che Dio ha costituito Signore e Cristo quel Gesù che voi avete crocifisso».
All’udire queste cose si sentirono trafiggere il cuore e dissero a Pietro e agli altri apostoli: «Che cosa dobbiamo fare, fratelli?».
E Pietro disse loro: «Convertitevi e ciascuno di voi si faccia battezzare nel nome di Gesù Cristo, per il perdono dei vostri peccati, e riceverete il dono dello Spirito Santo. Per voi infatti è la promessa e per i vostri figli e per tutti quelli che sono lontani, quanti ne chiamerà il Signore Dio nostro».
Con molte altre parole rendeva testimonianza e li esortava: «Salvatevi da questa generazione perversa!». Allora coloro che accolsero la sua parola furono battezzati e quel giorno furono aggiunte circa tremila persone.

dal Salmo 22

Il Signore è il mio pastore: non manco di nulla.

Rendete grazie al Signore perché è buono, perché il suo amore è per sempre. Mia forza e mio canto è il Signore, egli è stato la mia salvezza. Grida di giubilo e di vittoria nelle tende dei giusti: la destra del Signore ha fatto prodezze.

La destra del Signore si è innalzata, la destra del Signore ha fatto prodezze. Non morirò, ma resterò in vita e annuncerò le opere del Signore. Il Signore mi ha castigato duramente, ma non mi ha consegnato alla morte.

Apritemi le porte della giustizia: vi entrerò per ringraziare il Signore. È questa la porta del Signore: per essa entrano i giusti. Ti rendo grazie, perché mi hai risposto, perché sei stato la mia salvezza.

1 Pietro 2,20-25

Carissimi, se, facendo il bene, sopporterete con pazienza la sofferenza, ciò sarà gradito davanti a Dio. A questo infatti siete stati chiamati, perché anche Cristo patì per voi, lasciandovi un esempio, perché ne seguiate le orme: egli non commise peccato e non si trovò inganno sulla sua bocca; insultato, non rispondeva con insulti, maltrattato, non minacciava vendetta, ma si affidava a colui che giudica con giustizia.
Egli portò i nostri peccati nel suo corpo sul legno della croce, perché, non vivendo più per il peccato, vivessimo per la giustizia; dalle sue piaghe siete stati guariti.
Eravate erranti come pecore, ma ora siete stati ricondotti al pastore e custode delle vostre anime.

Giovanni 10,1-10

In quel tempo, Gesù disse: «In verità, in verità io vi dico: chi non entra nel recinto delle pecore dalla porta, ma vi sale da un’altra parte, è un ladro e un brigante. Chi invece entra dalla porta, è pastore delle pecore. Il guardiano gli apre e le pecore ascoltano la sua voce: egli chiama le sue pecore, ciascuna per nome, e le conduce fuori. E quando ha spinto fuori tutte le sue pecore, cammina davanti a esse, e le pecore lo seguono perché conoscono la sua voce. Un estraneo invece non lo seguiranno, ma fuggiranno via da lui, perché non conoscono la voce degli estranei».
Gesù disse loro questa similitudine, ma essi non capirono di che cosa parlava loro. Allora Gesù disse loro di nuovo: «In verità, in verità io vi dico: io sono la porta delle pecore. Tutti coloro che sono venuti prima di me, sono ladri e briganti; ma le pecore non li hanno ascoltati. Io sono la porta: se uno entra attraverso di me, sarà salvato; entrerà e uscirà e troverà pascolo. Il ladro non viene se non per rubare, uccidere e distruggere; io sono venuto perché abbiano la vita e l’abbiano in abbondanza».

Ho sempre avuto tanti mazzi di chiavi in tasca – quelle di casa, quelle del lavoro, quelle del patronato, quelle di casa dei miei, per un po’ anche quelle del centro diocesano. La chiave è una misura concreta di fiducia e di responsabilità – se ti consegno le chiavi di casa significa che ti sto dando accesso ad una parte intima della mia vita, diventi corresponsabile di quanto di prezioso essa custodisce.

Pietro, che Gesù ha indicato tra i discepoli quale “uscere in capo” o “portinaio massimo”, ha vissuto l’entusiasmo e il peso di quella responsabilità. Nella luce della Pentecoste ha ora il coraggio di prendere la parola e mostrare a tutti quale sia la porta – è l’uomo della croce, con la sua mitezza, il suo esempio, la sua promessa di bene per tutti.

Mi chiedo: come sto usando le mie chiavi? Sono consapevole che quelle che mi sono state affidate servono per aprire a «tutti quelli che sono lontani, quanti ne chiamerà il Signore» questo dono di vita piena ed abbondate?

Gesù mi ricorda anche che la porta non serve soltanto per entrare, il pastore che accede al recinto ha il compito di spingere le pecore fuori – il gregge può sostare dentro lo steccato giusto il tempo del riposo notturno, ma è fuori che lo aspettano i pascoli.

Negli scorsi anni papa Francesco ci ha annunciato più volte l’importanza di assumere, come Chiesa, una postura “in uscita” – a volte forse abbiamo pensato che questo cambio di atteggiamento riguardasse solo le “cose di Chiesa”, in questo modo rischiamo di non accorgerci di quanto quell’atteggiamento potrebbe allargarsi ed orientare “in uscita” i tanti ambienti di vita in cui esercitiamo piccole e grandi responsabilità: anche le nostre famiglie hanno bisogno di allargare le proprie braccia; forse anche le nostre aziende possono essere accompagnate a prendere il largo; a volte anche nelle nostre scuole, ospedali, uffici c’è odore di chiuso, e quindi bisogno di aprire porte e finestre sul mondo. 

Le donne e gli uomini provenienti da ogni ovile sanno riconoscere una voce autentica quando ne sentono una, hanno un senso dell’udito fine che sa distinguere una voce che sa di Vangelo da una truccata. Mi domando: quale suono hanno le mie parole? In esse risuona ancora un po’ della voce del pastore buono?

Francesco Simoni e Anna Zamarin